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  在绵长而冰冷的冬天里，今日的咱们我们能够轻松抵挡冰冷：房间里有暖气，车内有空调，穿上羽绒服和厚重的棉衣便能够感觉到温暖与安全。因而，大多数人对冬天的寒意并不感到恐惧。但是，古代的情形却天壤之别，尤其是贫穷大众，他们最惧怕的就是绵长隆冬的侵袭，因为缺少满足的御寒物资。古代诗人们常以生动的笔触描绘酷寒的冬天，李白曾写道唯有冬风怒号天上来，杜甫则悲叹霜严衣带断，指直不得结，冰冷简直让人窒息。尤其在宋朝之前，我国的穷户大众缺少棉被，那么在零下几十度的严冬里，他们究竟是怎么熬过漫绵长夜的呢？

  在古代，贵族阶级的冬天则不那么令人害怕，因为他们具有多种手法来抵挡冰冷。刺骨的北风暴虐时，有钱人们一般会安定地待在温暖的屋内。他们的住所也会选用各种增暖办法，其间最早的就是屋内生火取暖。春秋时期就有燎炉的记载，秦朝时呈现了壁炉，乃至创造晰火墙，这可视作前期暖气的雏形。考古学家在咸阳宫遗址中发现的壁炉里，炭火焚烧，烟气经过特制管道排出室外，一起运用墙体温度加热整个房间。汉武帝时期，他为了让冬日日子愈加温暖，专门制造了温室殿，冬天时便居于其间。温室殿内安置精巧，防寒设备完全。《西京杂记》记载，温室殿以花椒和泥涂壁，壁面披挂秀丽，以香桂为主，设有火齐云母屏风和鸿羽帐，地上铺着西域毛毯，冬天里暖意盈室，令人叹服。

  未央宫内的温室殿不只是皇帝居所，也是朝廷官员协商政事的当地。室内设有壁炉和火墙，墙壁上涂满了捣碎的花椒，挂着大雁茸毛制成的帷幔，地上铺着进贡自西域的毛毯。北风冰冷的宫外与温暖如春的宫内构成鲜明对比，让大臣们无不呆若木鸡。皇宫还专门建有椒房殿作为皇后的寝宫，其保暖原理是将研磨后的花椒与植物及泥土混合涂改在墙壁上，构成一层隔寒层，维护宫内的人免受冬寒侵袭。花椒在现代是寻常调味品，但在古代却极为宝贵。皇帝和贵族的这种取暖办法，也被殷实人家仿照，用花椒泥涂墙，辅以炭火取暖。西汉晚期，温室取暖成为有钱人夸耀财富的办法。但是，这种豪华取暖手法普通大众难以企及，即使唐朝的官员也需依托朝廷发放柴薪银来生火御寒。

  普通大众的房子没有杂乱的火墙设备，但保暖相同至关重要。辽金时期，火炕技能逐步开展完善。大众在墙内拓荒火道，衔接炕下，使灶台火焰的热量传导至炕上。隆冬时，人们围坐炕上，睡觉、吃饭、文娱皆在炕上进行。北方部分乡村至今仍运用火炕，可见其深受大众喜欢。除了大型火炕，小型取暖东西也大范围的运用，其间最常见的是火盆。火盆内烧木炭或柴火，普通大众的火盆粗陋，而有钱人家则可能用精巧的金属火盆。木炭、柴火和薪炭在古代是必需品，白居易《卖炭翁》中炭被抢走的描绘，生动反映了炭商的艰苦。官员发放俸禄时，不只发钱米，还发薪炭，这也成为薪水一词的来历。

  古代冬天，围炉取暖是最常见的家庭场景。但是，因为木炭、煤炭和柴火价格昂贵，困苦大众往往难以担负。唐代武则地利期，有人创造迷你取暖手炉，这种细巧炭炉可随身取暖。富有人家运用手炉时，常参加香料或药材，不只取暖，还能发出香气。到了宋代，呈现了更大号的脚炉，被称为汤婆子、锡夫人或脚婆。脚炉可放于脚下取暖，至今仍有部分当地沿袭。汤婆子一般由铜制成，形状像无壶嘴的大水壶，内部装热水，外包布套，睡觉时置于被窝，温暖舒适。宋代诗人黄庭坚曾称誉汤婆子千金买脚婆，夜夜睡天明，显现其受欢迎程度。

  除了室内取暖设备，古人还经过增衣加被御寒。但是，宋朝曾经，我国没有遍及棉花，也无棉衣棉被。唐代，棉衣白叠子是贵族专享奢侈品，至南宋，棉被仍为上层社会宝贵物品。棉花未大规模传入前，人们穿葛、麻、蚕丝等制衣。富有人家则穿貂毛、熊皮、狐狸毛等大衣，室内锦被用绫罗绸缎制成。外出时，轿子内配暖炉和手炉，户外活动也用火盆取暖。普通大众只能穿麻布袍，填充乱麻、鸡毛或茅草，御寒作用有限。

  棉被在其时被视为奢侈品，而士族中纸被也较为盛行。南宋时期，诗人陆游曾收到老友朱熹赠送的纸被，这种纸制被褥保暖功能极佳，陆游爱不释手，乃至白日披着外出赏雪。他在诗中写道：纸被围身度雪天，白于狐腋软于棉，可见纸被的温暖与舒适。此类纸被多由野生藤条加工而成，既保暖又经用，在南宋文人圈中盛行。普通大众无法享用这种奢侈品，多用麻布或桑皮，内填芦花、柳絮或茅草为被。

  南宋时期，造纸技能快速地开展，大众开端用纸填充衣物，制造纸裘，既经用又保暖，成为经济实惠的御寒挑选。冬天，政府还会向贫穷大众发放纸衣，表现皇恩。唐代诗人殷尧藩在诗中说到雪香纸袄不生尘，阐明纸衣在其时已成为文人时髦的标志。在缺少御寒衣物的情况下，喝热汤或热酒也是古人常用的取暖办法。关于贫民而言，因为无法担负木炭、煤炭和厚衣物，度过隆冬的日子反常困难，贫穷家庭乃至会凭借心思暗示来抵挡寒意。回来搜狐，检查愈加多